遇見，李白！
分別在當(dāng)天下午和晚上舉行。
大雨滂沱，下了一個下午和晚上，但澆不滅文學(xué)愛好者走近李白，讀懂李白，共同探討李白的詩與遠方。
幾位李白的“鐵桿粉絲”笑稱，難怪杜甫要以“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”夸贊李白，這是大約1300年前淋濕過李白衣襟的雨，又下了起來吧？！還有一位詩人嘆道：酒仙李白，這是你的“酒飛”頓作傾盆雨嗎？
這真是：遇見李白，詩情亦蹁躚，畫意更繾綣。
中國李白研究會常務(wù)理事、長江大學(xué)教授孟修祥，湖北衛(wèi)視知名主持人、安陸文化大使聶文，與安陸李白村文化旅游區(qū)主理人江珊共聚安陸李白村，為文學(xué)愛好者解讀不一樣的李白。
李白曾經(jīng)“酒隱安陸，求索十年”。作為數(shù)次探訪安陸的中國李白研究會常務(wù)理事，長江大學(xué)教授孟修祥到達安陸的當(dāng)日中午便以適量白酒佐餐。
“李白酒隱安陸十年，人到安陸豈能無酒？”孟教授在《走近李白》講座的開場白中幽默說道。伴隨著他深入淺出的講座，李白從歷史的深處走來。在場來自安陸、孝感、應(yīng)城、云夢的百余名文學(xué)愛好者、李白的鐵桿“粉絲”，也因此不僅“走近”了詩仙李白，也“走進”了李白。
孟修祥在《走近李白》講座中
李白究竟何許人也？孟教授旁征博引：蘇軾在《李太白碑陰記》中說過：“士以氣為主。雄節(jié)邁倫，高氣蓋世。”杜甫在《飲中八仙歌》則稱“李白斗酒詩百篇”。到了現(xiàn)代，李澤厚在《美的歷程》一文中這樣評價李白：“盛唐之音在詩歌上的頂峰當(dāng)然應(yīng)推李白，無論從內(nèi)容到形式，都如此，因為這里不只是一般的青春、邊塞、江山、美景，而是笑傲王侯，蔑視世俗，不滿現(xiàn)實，指斥人生，飲酒賦詩，縱情歡樂……”而詩人余光中的評價更是被“李白粉”和廣大網(wǎng)友熟知且充滿詩情畫意：“酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”
“人類共通的精神旨趣，使我們能夠走近李白。詩人的生命體驗既是個體的，也是群體的；既是現(xiàn)實的，也是歷史的；既是本能的，也是文化的。我們的閱讀與闡釋，就是對生命意義的延續(xù)與擴展。”孟教授強調(diào)。
《走近李白》講座現(xiàn)場
他還在總結(jié)中誦嘆，英國人有“說不盡的莎士比亞”，中國人則有“說不盡的李白”，除了純粹學(xué)術(shù)研究，當(dāng)下演繹與詮釋李白及其作品的形式多樣化如電影、電視、戲曲、書畫以及文創(chuàng)產(chǎn)品等，正充分說明其被不斷演繹和重新詮釋有著廣闊的空間。“李白恰似一個符號，‘走近李白’，是中國文化史上具有永恒魅力的話題，太白遺風(fēng)，歷久彌新！”
在隱居安陸期間，
李白不僅寫下了《將進酒》《蜀道難》等名篇，
更與當(dāng)?shù)氐纳剿宋慕Y(jié)下了不解之緣。
他的生活和創(chuàng)作，
成為安陸乃至長江文化不可分割的一部分。
直播間三人對談
當(dāng)晚，孟修祥教授與湖北衛(wèi)視知名主持人、安陸文化大使聶文及安陸李白村文化旅游區(qū)主理人江珊一起走進直播間，與眾多網(wǎng)友一起再次走近李白，解讀李白。
作為安陸李白村的新農(nóng)人，江珊“考驗”網(wǎng)友是否知道李白在安陸留下的詩作《山中問答》。結(jié)果，有網(wǎng)友在留言中立即作答：“問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間?！比水惪谕暎和?，看來李白“鐵粉”不少，安陸的美景也名揚天下。
孟修祥教授說，正如“天子呼來不上船”所呈現(xiàn)的豪邁，詩酒精神最忠于李白的個性，真實地展現(xiàn)了詩人豐富而深邃的精神世界。
聶文作為安陸文化大使，則跟網(wǎng)友分享了李白生命里的“游俠”風(fēng)格。他介紹，李白的游俠詩如《俠客行》《贈崔侍御》《幽州胡馬客歌》等大部分寫于青年時期，除了所處時代的原因，更與他青春年少、血氣方剛的精神氣質(zhì)有關(guān)。
“?？驼勫蓿瑹煵ㄎ⒚Ｐ烹y求”“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”“別來幾春未還家？玉窗五見櫻桃花”……直播間不斷“飄”過的一些詩歌，又讓三人與網(wǎng)友一起吟誦，分享了李白的“鄉(xiāng)愁”。江珊介紹，李白的詩歌中飽含對安陸的依戀之情，其中有20余篇稱安陸為“故鄉(xiāng)”“故國”“故里”“故巢”“故山”“鄉(xiāng)中”。
“遇見李白”海報
兩個半小時的直播，
那個詩仙、酒仙、謫仙仿佛回來了。
他那穿越千年的吟唱，
令直播間里的對談?wù)吆腿f千網(wǎng)友，
夢回李白的詩酒田園。
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