東湖評論:茶之道,和合四方

發(fā)布時間:2024年09月24日
來源:荊楚網
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2024年,萬里茶道聯(lián)合申遺活動首次實現(xiàn)中、蒙、俄三國聯(lián)動。

8月11日至9月3日,萬里茶道-環(huán)中國自駕游集結賽從江西景德鎮(zhèn)浮梁縣出發(fā),途經婺源、九江、武漢、五峰、賒店、洛陽、陵川、忻州、大同,抵達中國的北大門二連浩特;中蒙俄萬里茶道聯(lián)合申遺考察暨自駕游活動,則跨越中國、蒙古、俄羅斯三國,途經二連浩特、扎門烏德、賽音山達、喬伊爾、烏蘭巴托、蘇赫巴特、恰克圖、烏蘭烏德和利斯特維揚卡等地,在俄羅斯伊爾庫茨克落幕。

環(huán)中國自駕游集結賽沿途探訪萬里茶道上重要遺址點,回望歷史,展望未來;中蒙俄萬里茶道聯(lián)合申遺考察暨自駕游活動,在烏蘭巴托、烏蘭烏德、伊爾庫茨克等城市,深入考察茶商住宅、茶葉交易市場、寺廟教堂等歷史建筑,以及當?shù)馗骶咛厣牟枞~博物館,并與當?shù)卣賳T及有關專家圍繞萬里茶道的歷史、文化遺產保護及申遺工作進行了廣泛而深入的交流。

這次活動不僅標志著萬里茶道聯(lián)合申遺工作邁出了重要一步,更是三國人民共同守護與傳承歷史文化遺產、促進文化交流與合作的生動實踐。

全長1.4萬公里的萬里茶道始于福建武夷山、終于俄羅斯圣彼得堡,緣起于東方的神奇樹葉漂洋過海征服歐洲貴族的味蕾之后,在17世紀席卷歐洲的飲茶時尚。

一片樹葉,天地孕育。中國人自古就崇尚自然、道法自然。陸羽《茶經》記載:“茶之為飲,發(fā)于神農氏”,“神農嘗百草,日遇十二毒,得荼而解之。”這一大自然饋贈的發(fā)現(xiàn),使得中國成為茶文化的源頭。千百年過去,人事代謝,青山依舊,茶道上的老茶樹,依然郁郁蔥蔥。

一杯清茶,人間清歡。不拘粗瓷土碗的豪飲,不厭金杯玉盞的輕啜,幾片樹葉在無色無味的白開水中幾度翻滾沉浮,就能以淡淡的香氣和誘人的色澤,挑起味蕾的沖動。勞作之際,“一碗喉吻潤”;閑暇之時,“二碗破孤悶”;“銅壺煮三江,招待四方客”,行旅之人稍解疲憊。而對于身處高原和世居北方的人群,蔬菜難獲,肉食易得,茶還具有去油解膩促消化的功效,成為日常生活所必須的柴米油鹽醬醋茶之一。

茶之香,不似咖啡濃烈;茶之味,不如飲品多樣。但茶里有山川風月,壺中有歲月靜好。茶之精髓,在于滋味悠長,在于氣定神和,在于“禪茶一味”的修身養(yǎng)性,在于“五碗股骨清,六碗通仙靈”的生活情趣,還在于“吃茶去”的禪意機鋒。

一條古道,繼往開來。萬里茶道,這條自東向西蜿蜒的古道,不僅是一條商貿之路,更是一條連接不同民族、不同文化的和合之道。這條串起亞歐大陸農耕文明、游牧文明與近代工業(yè)文明的茶道,是世界文明發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。

以茶為媒,中俄間“彼以皮來,我以茶往”的貿易,成為歐亞大陸的一條重要國際商道,帶動茶葉種植、加工、運輸、貿易、服務相關行業(yè),以及沿途各地的經濟社會發(fā)展。

茶以載道,“天之道,利而不害;人之道,為而不爭”。包含生活禮儀、修身養(yǎng)性、和諧和合等精髓的中國茶文化,以茶道為徑,春風般吹拂世界,帶來東西方之間的文化交流、文明互鑒。這種跨文化的交流與融合,極大豐富了人類文明的多樣性。

對比才有鑒別。我們不能忘記,同樣是“神奇”的發(fā)現(xiàn),西方人發(fā)現(xiàn)了一朵“惡之花”——罌粟花之后,鴉片的貿易給中國人民帶來了怎樣深重的災難,鴉片的魔影至今都在給世界帶來怎樣的危害。

因此,在百年未有之大變局的今天,萬里茶道作為一條散發(fā)著歷史韻味的和合之道,具有強烈的現(xiàn)實意義。

如今,因為這條古道,中、蒙、俄聯(lián)合申報世界文化遺產,使之成為全人類共同的文化財富和精神家園。可以期待的是,共同守護這份寶貴的文化遺產,讓古道將煥發(fā)新的活力和生機,必將會開啟人類文明交流、互鑒的新篇章。

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